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免费足球预测(www.hgbbs.vip):苗怀明:重读王蒙《话说〈红楼梦〉后四十回》

admin2个月前2

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尽管高鹗应程伟元之邀整理修订《红楼梦》已经有二百多年的时间了,但他受到读者关注,不过才一百年。原因很简单,在1921年胡适发表《红楼梦考证》一文之前,人们都是将一百二十回作为一个艺术整体来接受的,尽管也有人提出后四十回出于另手,但没有多少人相信,因而也没有什么人去关注高鹗其人。

胡适《红楼梦考证》

胡适在《红楼梦考证》一文中经过论证,认为后四十回并非出于曹雪芹之手,而是高鹗所作。此文如同打开了潘多拉的魔盒,对高鹗及后四十回的评价一下成为红学的热门话题,人们的评价也是趋于两级,或恨之入骨,或捧上天去,形成红学史的一个奇观。

从学理的角度来看,掺杂了太多个人情感和主观色彩的评价不过是一种简单的表态站队,并不能真正解决问题。到底该如何评价《红楼梦》的后四十回,通过阅读王蒙的《话说红楼梦后四十回》一文,相信可以得到一些启发。

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王蒙是当代著名作家,创作过多部长篇小说,他解读《红楼梦》往往融入个人的创作心得和体会,不仅讲得比较生动感性,切入角度也与一般研究者有所不同,这样可以谈得比较透彻,没有隔靴搔痒的弊病。

在文章开头,作者首先提出评价《红楼梦》后四十回的标准问题,一下抓住问题的要害。毕竟后四十回不同于一般的小说,它是接续前八十回而作,是有前提条件的创作。因此,对其评价实际上就有了两个标准,一个是其自身的艺术水准,另一个是其与前八十回的接续契合程度。

《红楼启示录》

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可以这么说,写续书如同戴着镣铐跳舞,往往吃力不讨好。事实上,人们多是持后一个标准来评价后四十回,而且标准也比较单一,那就是在人物结局和情节安排上能否和前八十回接得上,接上就是成功,接不上就是失败。

在作者看来,“从考证的观点来分析续作哪些符合哪些不符合曹雪芹的原稿原意,那是另一套参照系另一套学问,与对续作的文学评析互相不能取代”。用曹雪芹的原意及脂砚斋的评语来做标准实际上是行不通的,原因很简单,八十回后曹雪芹是否写完全书目前还难以确定,再者,这也不符合创作规律,“把‘太虚幻境’的判词曲词看成《红楼梦》的宪法,不是按照小说文本去体会或修改这些判词曲词而是要求按照判词等去修改文本,岂不是本末倒置”?

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